一心二门

一心即众生心,二门即心真如门与心生灭门。大乘起信论(大三二·五七六上):‘依一心法,有二种门。云何为二?一者心真如门,二者心生灭门;是二种门皆各总摄一切法。’佛教真常唯心论系统称宇宙万有之本体为一心,而谓众生与佛同具此心。然此心有觉与不觉之分,故析为二门,觉者称为心真如门,不觉者称为心生灭门。由此一心之本体(具有不生、不灭、不增、不减等性质,为绝对的无差别相)而言,称心真如门。由此一心之动相(具有生、灭、增、减等性质,为相对的差别相)而言,称心生灭门。心真如门为宇宙本体之觉性,心生灭门为宇宙现象之不觉性。此种一体二面之关系,即称为一心二门。然二门毕竟不一不二,犹海水与波浪,虽因风动而起波浪,然于海水之本性则不生变化,故海水与波浪两者为毕竟不二。[大乘起信论义记卷中]  
来源:法门名义集

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