十界真实

天台宗论十界之性(法体)真实与否之题目。又作十界权实。别教之所谈,系为思议相待之十界,认为九界为妄法,佛界为真实。圆教则认为,虽说九界为权,佛界为实,此仅笼统之分法;若细论之,则十界各具权实,而权实之本质同体,故十界俱真实。盖分别十界之权实有三义:(一)就迷悟之事用言,九界为权,唯佛界为实。(二)就修性之义门言,随缘之义边十界俱权,不变之义边十界俱实。(三)就修性之法体言,随缘及不变并为十界真实。今以十界为真实乃据第三义说。[台宗二百题卷六]  
来源:历代名僧辞典

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